IRA

No hay mas nada que decir.

"No tengo porque darte ningún tipo de explicacion"

Estas palabras retumbaron sobre mi, sí, es verdad, no soy nadie, creí serlo, no lo soy.

Nunca me habías hablado así...

Se me hace un nudo en la garganta al recordarlo, sentí como si me hubieras dicho: que te importa? porque te metes?

Y no es que seas igual que los otros o que hagas lo mismo que me hicieron.

Y es que al final, sí, soy yo, "la loca" "la posesiva" "la celosa". Perdón, pero la verdad es que nunca cambiaré.

Es tan triste y a veces me doy lástima a mí misma, porque conforme pasa el tiempo me doy cuenta que mi entrega es total y me alimento de migajas forzadas.

Ya no quiero decir nada, es solo que... duele, me duele mucho.

Augustino, fue un pequeño capo mafioso en Chicago, pudo formar su propia familia, y siempre tuvo la fama de ser usurero, ambicioso y tacaño a partes iguales. A lo largo de su vida lo demostró en centenares de ocasiones, como cuando permitió que su hijo quedara cojo de por vida solo por no querer pagar el carísimo costo de su tratamiento, a pesar que su condición económica se lo permitía.

Augustino, a los 7 años perdió en una caída uno de sus dientes de leche. No sé si era el pimer diente que perdía, pero sí fue la primera vez que lo visitó "el ratón", y que a cambio de su diente le dejó un cuarto de dólar. A esa corta edad aún no conocía la tacañería y se fundió el cuarto de dólar en una edición de Batman y Robin, de Bob Kane, aunque lo que en realidad quería era un patín rojo de madera que costaba cuatro dólares y que llevaba anhelandolo durante semanas. Eso de "el raton" le dió una macabra idea. Aquella noche, después de la cena, y cuando Augustino ya estaba accostado, Teddy McCullen, el sucio irlandés que vivia en el piso de arriba, comenzó a golpear la puerta a la vez que bramaba y maldecía en forma ininteligible. Acababa de volver a casa y el encontrar las tenazas de su vecinito italiano,ensangrentadas en el pasillo, le había explicado lo ocurrido mucho mejor que los balbuceos de sus hijos gemelos y de un año menos que “Augus”. El irlandés estaba tan furioso que el padre de su localidad tuvo que echar mano de su pistola para convencerle de que se volviese por donde había venido. Por la mañana, cuando la madre de Augustino pasó a levantarle, este despertó emocionado esperando encontrar cuatro dólares bajo su almohada. Cuando levantó el cojín y se encontró de nuevo con los dieciséis dientes que había dejado por la noche se enfureció y fue un ser insoportable durante todo el día, hasta que por la noche encontró los cuatro dólares bajo el almohadón.

- Un momento ¿Le arrancó los dientes a sus vecinos sólo por un patín?

- Con unas tenazas.

- ¡Eso es terrible! ¡Y aun así su padre le dio los cuatro dólares!

- No es tal y como lo estas pensando. También es un ejemplo de justicia y honradez.

- ¿Justicia y honradez?

- Augustino era mayor que sus vecinos. Era más fuerte. Pero ni aun así hubiera podido arrancarles dieciséis dientes a sus vecinos. Según sus cálculos “Augus” no tenía suficientes dientes para alcanzar la cifra de cuatro dólares. Con sus once dientes ni siquiera llegaba a los tres dólares, así que hizo un trato con los gemelos, que deseaban el patín, rojo como el sol al atardecer, casi tanto como él. Cada uno de ellos pondría cinco de sus dientes, y Augustino “el rudo” seis, a cambio de poder guardarlo en su casa. Por eso su padre le puso el dinero bajo la almohada, porque aunque hizo algo terrible,como convencer a sus vecinos para arrancarles los dientes, él también lo hizo: se sacrificó por ello. Y en todo el día no se quejó de dolor de encías, tan sólo de no haber recibido su recompensa.

Demasido pronto, con demasiada delicadeza

a un precio demasiado alto, con demasiada voracidad,

Demasiado.

Son las cinco maneras en que la gula se manifiesta, bien, se esconde, cebando la trampa con una ración más, con la exquisitez cara, al delicioso tentempié entre comidas.
A veces, se anticipa a lo momentos de necesidad; a veces, pide carnes costosas; a veces, exige que la comida esté cocinada con delicadeza ; a veces, pecamos por el mero acaloramiento de un apetito voraz.
¿Acaso el deseo de comer carne cara o de disfrutar de platillos delicados suena a crimen contra Dios, una maldad que nos envía directamente a pasar la eternidad en el tercer círculo de infierno?
Como la lujuria, su hermana, el pecado de gula refleja una constelación de complejas actitudes hacia la confluencia de necesidad y de placer.